Revista con la A

25 de marzo de 2015
Número coordinado por:
Bethsabé Huamán Andía y Lucía Melgar
38

Feminismos en América Latina

Resumen de la segunda Tertulia: con la A con Ana de Miguel

El pasado día 4 de marzo se realizó, en el Espacio escénico Las Tablas, la segunda de las Tertulias de la asociación con la A. En esta ocasión, asistieron 16 personas. Fue un encuentro muy internacional ya que vinieron amigas de México y de Francia.

La ponente Ana de Miguel, Profesora de la Universidad Rey Juan Carlos, empezó su disertación con una semblanza y un reconocimiento expreso a la Catedrática Celia Amorós, la iniciadora del Curso de Historia de la Teoría feminista, hace 24 años. Señaló, la profesora de Miguel, que una de las dificultades de la difusión del pensamiento de esta gran filósofa es que ella ha escrito toda su obra en castellano, circunscribiéndose su influencia a nuestro país y la comunidad latinoamericana, señalando que sería necesario, vital, la traducción de sus escritos al inglés.

El inicio de este curso, en 1989, se enmarcó en el contexto de las Jornadas de Conmemoración del centenario de la Revolución francesa, en 1789.

Señaló nuestra ponente que tenemos “gigantas” del pensamiento feministas sobre las que izarnos para comprender nuestra situación. El patriarcado se basa en la sumisión de las mujeres, que ella considera que sigue vigente. Se preguntó en este punto, ¿qué se ofrece a las jóvenes a día de hoy? ¿Ha acabado esta opresión? El pensamiento feminista explica la historia de la subordinación de las mujeres y de la lucha de ellas por salir de ésta.

Continuó explicando que el curso se estructura en 16 módulos según las distintas teorías que han teorizado esta subordinación, de los cuales hay cinco pensadores varones en todo el conjunto. Hizo referencia a la situación que se produjo en 1968, cuando los “antisistema” que pretendían redefinir el mundo tampoco fueron igualitarios en su relación con la discriminación de las mujeres. Ante esto, Sulamit Firestone denunció esta nueva trampa, tampoco el marxismo tuvo un compromiso con la igualdad entre mujeres y hombres.

El asunto del aborto, de la autonomía de decisión de las mujeres sobre su cuerpo es lo que motivó la aparición del feminismo autónomo. En el momento actual se produce una situación similar, según de Miguel, con Podemos, que pospone y minimiza la igualdad entre mujeres y hombres.

Señaló, así mismo, que a lo largo de la historia se ha ocultado toda la producción de conocimiento que desvela la desigualdad. La teoría feminista ha estudiado todo el sistema de opresión llegando a lo esencial, el “nosotras”.

Ahora, las nuevas tendencias de pensamiento estudian la intersección del feminismo y el género. Los “post” feminismos, señaló la profesora, teorizan que las mujeres no existen, esto es el Queer, del que cree la ponente que no es realmente un pensamiento feminista. Después de este recorrido, tan sugerente, finalizó la exposición dando lugar al debate, acabando la sesión a las 18,15 horas.

Rosario Segura Graiño

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